Odbor za porodicu i demografiju SBK-a najoštrije osuđuje novi Zakon o izmjenama i dopunama Zakona o prebivalištu i boravištu državljana Bosne i Hercegovine koji je prošle sedmice usvojen u Zastupničkom domu BiH.

Predložene izmjene neposredno utječu na prava prognanih, ali i na prava povratnika, te u svojoj suštini imaju za cilj brisanje širokog kruga građana BiH iz evidencije za koju se vezuju brojna druga prava, od kojih je najbitnije pravo glasa. Na taj način bi se onemogućilo njihovo biračko pravo u BiH, ako se ima u vidu da se ono vezuje za prebivalište.

Ove izmjene predviđaju punu reviziju, koja se prvenstveno tiče bh. građana u inostranstvu, a zatim i raseljenih lica koja su se prijavila na adresu prijeratnog stanovanja. Svi oni koji budu izvan zemlje neće moći pravovremeno reagirati na eventualna poništenja i rezultate istraga. Krajnji ishod predloženih izmjena jeste oduzimanje biračkog prava za najmanje osam stotina hiljada državljana BiH koji privremeno borave u inostranstvu.

Tražimo zaustavljanje donošenja propisa koji ugrožava povratak, a u skladu sa obavezom iz Aneksa 7 – Sporazuma o izbjeglicama i prognanicima, gdje stoji obaveza „opozvati sve domaće pravne propise i administrativne mjere s diskriminirajućim namjerama ili učincima“. Odbor za porodicu i demografiju Svjetskog bošnjačkog kongresa je zabrinut planiranim donošenjem ovog zakona i najoštrije osuđuje politiku predstavnika u Zastupničkom domu BiH koja legalizira etničko čišćenje i genocid.

Ovim zakonom bi se legalizirao „Aparthejd“ prema nesrpskom stanovništvu u institucijama manjeg BiH entiteta a koji je na snazi već duži niz godina. Upozoravamo političke predstavnike na štetnost donošenja ovog zakona i na nesagledive posljedice koje proizilaze eventualnom njegovom primjenom. Na ovaj način se legalizira otimanje privatne imovine nesrpskom stanovništvu po scenariju koji je predvidio SANU i trajno se vrši iseljavanje nesrba sa prostora manjeg BiH entiteta.

Odbor za porodicu i demografiju

Svjetskog bošnjačkog kongresa

                                                                                                   Predsjednica
                                                                                             mr. Mevlida Rovčanin

Reisu-l-ulema Husein ef. Kavazović uputio je danas bajramsku poruku – čestitku u povodu nastupajućeg sutrašnjeg Ramazanskog bajrama.

MINA u cjelosti prenosi bajramsku poruku-čestitku Reisu-l-uleme:

Bismillahi rrahmani rrahim

Draga braćo i sestre,

Danas posljednjeg dana ramazana 1434. hidžretske godine, dok u našoj domovini Bosni i Hercegovini dočekujemo početak Ramazanskog bajrama, pozivam vas da gradimo zajednicu, da produbljujemo naše zajedništvo i da njegujemo našu vjerničku, ali i općeljudsku društvenu solidarnost.

Podsjećajući Vas na Božije riječi iz Časnog Kur'ana: „Mi smo djeci Ademovoj dali njihovo dostojanstvo. (al-Isra, 70)“, i u ovim svečanim i mubarek danima pozivam Vas da se svugdje i uvijek protivite i suprotstavljate gaženju ljudskog dostojanstva, nepravdi i nasilju.

Pomozimo našoj djeci da na temeljima vjere, morala, povjerenja, otvorenosti i uvažavanja, razviju sposobnost za život u zajednici s drugim ljudima. Nemojmo našoj djeci otežavati put na kojem će graditi svoj islamski identitet. Izjava daje Bog jedan i da je Muhammed (a.s) Njegov poslanik neka bude dovoljna da se uđe u zajednicu muslimana. Nakon toga važno je razvijati solidarnost s ostalim članovima zajednice, našeg društva i cijeloga čovječanstva.

Bosna je zemlja svojih naroda, koji imaju svoje ime, jezik, tradiciju i kulturu. Naše narodno ime (kod većine pripadnika islama u Bosni i Hercegovini) je Bošnjak, a naš jezik je bosanski.

Njime prenosimo i gradimo svoju kulturu i tradiciju. Bošnjaci su ponosan i hrabar narod, plemenit i širokogrud, svjestan svog identiteta.

Neka uvijek u našim dovama budu naši šehidi, koji su položili svoje živote za ovu divnu zemlju i časnu slobodu.

Budimo uz ljude u nevolji: slabe, siromašne i bolesne.

Pružimo podstrek i priliku mladima.

Sklapajmo prijateljstva gdje god možemo.

Zalažimo se za istinu kada god vidimo da se želi naturiti laž.

Izbjegavajmo svađe i prepirke o onome u čemu nema koristi, a u čemu je šteta očita.

Praštajmo jedni drugima, jer to učvršćuje veze među ljudima i narodima.

Braćo i sestre.

Pozivam vas da drugog dana Bajrama posjetimo šehitluke, i u zajedničkoj dovi se prisjetimo šehida i njihove žrtve.

Svima vam, u domovini i dijaspori, želim sretne i berićetne bajramske dane. Provedimo ih onako kako je to u našoj tradiciji: s porodicom, rodbinom i prijateljima.

Bajram šerif mubarek olsun!

Ovo je najvrednija i najodabranija noć uopće. To je noć kontakta Neba sa Zemljom. To je događaj kakav Zemlja nije doživjela. Ništa se ne može porediti s ovom noći u smislu veličine, značaja i utjecaja na život čovječanstva.

Noć Kadr znači Noć određivanja i planiranja, a može značiti i vrijednost i položaj. Oba značenja su u suglasju s velikim kosmičkim događajem koji će promijeniti svijet, njegove vrijednosti i kriterije, težnje i aspiracije. To je veličanstvena noć koju je Allah odabrao da bude početak objavljivanja Kur'ana koji će svoje svjetlo snažno emanirati na ljudsku svijest i kompletan čovjekov život.

Ebu Hurejre, r.a, prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s, rekao: "Ko posti ramazan, vjerujući da mu je to dužnost i računajući da će za to biti nagrađen, biće mu oprošteni ranije učinjeni grijesi, a ko provede Noć kadersku u ibadetu, vjerujući da mu je to dužnost i nadajući se samo Allahovoj nagradi, biće mu oprošteni grijesi koje je ranije počinio!" (Buhari, Muslim, Tirmizi, Ebi Davud i Nesai)

Citirani hadis dovoljno govori o vrijednosti ove noći. Kada čak ne bi bilo, kroz Kur'an i sunnet, drugih podsticaja na povećani ibadet, dovoljan bi bio samo ovaj hadis. Zapravo, povećani ibadet u ovoj noći trebalo bi da bude oživljavanje veličanstvenih značenja koja u sebi sadrži ova noć. Islamski program u odgoju, kako primjećuje Sejjid Kutb, veže ibadet i vjeru u svijesti i on ibadet čini mehanizmom za oživljavanje ovih istina, njihovo razjašnjenje i učvršćenje u živoj slici koja prožima osjećanja ne zadržavajući se samo u okvirima mišljenja.

Dr. Šefik Kurdić

Akos.bA

Građanska koalicija “Prvi mart”, odnosno više od četrdeset udruženja članica Koalicije, u subotu 03. augusta 2013. godine u Memorijalnom centru Srebrenica- Potočari, održat će četvrtu po redu konferenciju na kojoj će članice Koalicije i javnost biti upoznata sa dosadašnjim radom, ali i sa problemima  s kojima se suočavaju aktivisti građanske koalicije “Prvi mart” i povratnici u entitet Republika Srpska, uključujući i posljedice koje donosi usvajanje Prijedloga Zakona o prebivalištu i boravištu građana BiH.

Aktivisti građanske koalicije “Prvi mart” zajedno s povratnicima u entitet RS-a do sada su se susretali s nezakonitostima u radu MUP-a RS, odnosno antiustavnom kampanjom podrivanja slobode kretanja i slobode izbora prebivališta, što se nedavno i pokazalo nasrtajima na srebreničke majke kao i na nastojanjima MUP-a RS da istraje u optuživanju povratnika za tzv. “fiktivne” prijave prebivališta.

Članice koalicije na nadolazećoj konferenciji zauzet će i javnosti iznijeti zajednički stav u vezi s Prijedlogom Zakona o prebivalištu i boravištu građana BiH, ali i stav o političkim strujama koje nastoje da izlobiraju usvajanje ovog zakona.

Pored navedenog, predstavnici povratničkih udruženja iz cijele Bosne i Hercegovine tokom konferencije javnosti će prezentirati trenutno stanje po pitanju održivog povratka u entitetu RS, kao i njihove stavove o prethodno navedenoj problematici.

Shodno navedenom pozivamo Vas da pored spomenutih aktivnosti, uspjeha i ciljeva na  četvrtoj po redu konferenciji građanske koalicije “Prvi mart” informišete se o planovim Koalicije i procesu registracije građana u entitetu Republika Srpska za nadolazeće Opće izbore 2014.godine.

prvimart.ba

Pesimizam kao subjektivni doživljaj.

Pesimizam je rezultat dubokog duhovnog osjećanja čovjeka o sebi i svijetu u kome živi kroz fokus nezadovoljstva i odsustva pozitivnog shvatanja i pogleda na svijet. Pesimisti su ljudi koji svaku reakciju, svako pomeranje u vremenu i prostoru uglavnom smatraju beznadežnim i beskorisnim. Oni su uglavnom ljudi materijalističkog pogleda na svijet. Sa labavim ubjeđenjem očekuju i vide samo ono što se može stvoriti danas. Ne vjeruju u sutra. Iako vjeruju, svoju budućnost vide u lošem. Stoga su uglavnom u nevjerici da se išta čovjeku može isplatiti, bilo kakvo dobro koje će učiniti sebi ili drugima. To ih čini namjanje ubjeđenim u religiju i u samog Boga, jer pesimizam potpuno isključuje mogućnost postojanja nade i strpljenja na koje Bog poziva. Po principu pogleda na do pola punu čašu, koju pesimist vidi kao polu praznu, kao hronični oblik pesimizam vodi u trajnu ograničenost i negativan stav prema svemu što postoji, što može opstati i nadgraditi se.

Uticaj pesimizma – siguran put do neuspjeha.

Svijet mraka i gorčine na koji svaki čovjek (pesimista) ima pravo, kao i najveći iluzionist, nerijetko bez imalo uzdržanosti širi se na ljude. Tako se stvara najsuroviji ambijent za realizaciju misli i ideja onim ljudima koji vjeruju da se svaki rad i trud može isplatiti. Svojim retoričkim osporavanjem trude se svojoj volji približiti i ograničiti sve što može biti pozitivno i estetsko. Po toj definiciji čine štetu onima koji se nalaze u njihovom okruženju, onima koji vjeruju u sebe i svoj rad, nadaju se, očekuju i neisključuju nijednog trenutka vjerovanje u Božju pomoć u svemu što može biti dobro. Uticaj pesimiste može biti prekretnica na putu do kraha i neuspjeha ukoliko uspije.

Pozitivan ambijent kao univerzalna alternativa.

Pozitivno shvatanje i pozitivan pogled na svijet je uslov i način opstanka ideje i čovjeka kao njenog tvorca. Za svaki pozitivan ishod, potreban je pozitivan ambijent. Taj ambijent čini kreativna snaga onih koji ga čine, zato među njima nema mjesta onima čiji će uticaj biti više destruktivan od samog odustajanja, nečasnog čina predaje.

AUTOR – Dženis Šaćirović

             Juče je u Srebrenici svečano položen kamen temeljac za izgradnju Bošnjačkog kulturnog centra Srebrenica. Kamen temeljac položili su  muftija sandžački Muamer ef. Zukorlić koji je ujedno i predsjednik skupštine Svjetskog bošnjačkog kongresa, dr.Musafa Cerić, predsjednik SBK-a, Hako Duljević predsjednik bošnjačke nacionalne fondacije i dr. Sead Seljubac kao izaslanik muftije tuzlanskog.

              Nakon završetka svečanosti polaganja kamena temeljca, svi navedeni su posjetili udruženje "Prosvjetitelj" u njegovim prostorijama u Srebrenici. Gostima je predstavljen rad "Prosvjetitelja" u prethodnih dvadeset  godina te omogućeno gledanje video prezentacije o dosadašnjem radu ovog udruženja. Gostima je poslije završetka prezentacije svečano uručeno priznanje udruženja "Prosvjetitelj" u vidu Zlatne plakete za doprinos i promociju Bošnjaka muslimana u BiH i svijetu. Priznanja su dobili dr. Mustafa cerić, Muamer ef. Zukorlić, Hako Duljević i dr. Sead Seljubac.

            Poslije ugodnog druženja u prostorijama  "Prosvjetitelja" pristupilo se velikom zajedničkom iftaru koji je organizovan od strane Medžlisa IZ Srebrenica. Iftar je održan ispred islamskog kulturnog centra Srebrenica za oko 150 vjernika postača.

            Ovakvi događaji su slijeđenje obaveza muslimana. Bez zajedništva, međusobne saradnje i brige o zajednici nema uspjeha. Brojni su hadisi kojma nas Muhammed a.s. usmjerava da budemo podrška jedni drugima. Alejhisselam kaže:  „Vjernik je za vjernika kao dijelovi zgrade koji podupiru i drže jedan drugog. Ili: Musliman je muslimanu brat, neće mu nepravdu učiniti niti će ga na cjedilu ostaviti. Onome ko bude pomogao svome bratu da savlada nevolje i podmiri svoje potrebe, Allah će ispuniti želje i otkloniti mu njegove nevolje. Onome ko bude olakšao muslimanu kakvu tegobu, Allah će olakšati njegove tegobe na Sudnjem danu.“

arhiva.bhprosvjetitelj.ba

Neformalna grupa mladih iz Tešnja, a koju predvodi Haris Alić odlučila se da uz mjesec Ramazan posjeti Podrinjei Srebrenicu te uruči pomoć onima kojima je potrebna.

Haris Alić uz svoju djevojku, i nekoliko privrednika iz Šija kod Maglaja u nedjelju 22.07. pomogli su nekoliko bošnjačkih porodica u Podrinju. Ova grupa obratila se udruženju "Prosvjetitelj" kako bi im olakšali pronalazak socijalno-ugroženih porodica i boravak u Podrinju učinili lakšim.

Članovi "Prosvjetitelja" predvođeni predsjednikom Nerzudinom Hajdarevićem ugostili su musafire iz Tešnja i Maglaja te pomagli da se nanijećena pomoć uruči onima kojima je potrebna. Haris Alić je sa svojim sugrađanima uručio pomoć u vrijednosti od 400 KM porodicama iz cijelog Podrinja, tako da je šest porodica primilo prigodne ramazanske pakete koji će im olakšati ramazanske dane u njihovim domovima.

Poslije obilaska skoro cijele regije srednjeg Podrinja i dirljivog susreta Bošnjaka Podrinja i Tešnja, gosti su se odlučili za posjetu memorijalnom centru u Potočarima u kojoj im se pridružilo i rukovodstvo "Prosvjetitelja" te ispunilo želju da pogledaju dokumentarni film

Ovo je jedna u nizu akcija Harisa Alića, koji kontiniurano pomaže Bošnjake Podrinja ne tražeći ništa za uzvrat, osim Allahove milosti i zadovoljstva. Raduje sve što akcije koju je pokrenuo entuzijasta Alić dobija sve veći broj sljedbenika koji mu se pridružuju u ovom hajr dijelu.

Podsjetimo se da Allah u Kur’anu Časnom naglašava da je ljude i džinne stvorio isključivo da Mu robuju i ibadet čine. Kao jedan od ibadeta i oblika pokornosti Svevišnjem navodi se i davanje sadake i pomaganje drugih u ime Gospodara Svevišnjeg. U narednih nekoliko ajeta vidjet ćemo šta konkretnije Kur’ani-kerim kaže o udjeljivanju i dijeljenju:

Uzvišeni Allah u Kur’anu Časnom naglašava da je ljude i džinne stvorio isključivo da Mu robuju i ibadet čine. Kao jedan od ibadeta i oblika pokornosti Svevišnjem navodi se i davanje sadake i pomaganje drugih u ime Gospodara Svevišnjeg. U narednih nekoliko ajeta vidjet ćemo šta konkretnije Kur’ani-kerim kaže o udjeljivanju i dijeljenju:

”Onima koji sadaku budu udjeljivali i onima koje je budu udjeljivale i koji drage volje Allahu zajam budu davali – mnogostruko će se vratiti i njih čeka nagrada plemenita.” (57:18)

”… i nastojte da zaslužite oprost Gospodara svoga i Džennet prostran kao nebesa i Zemlja, pripremljen za one koji se Allaha boje, za one koji i kad su u izobilju i kad su u oskudici, udjeljuju, koji srdžbu savlađuju i ljudima praštaju – A Allah voli one koji dobra djela čine.” (3:133-134)

”Nećete zaslužiti nagradu sve dok ne udijelite dio od onoga što vam je najdraže; a bila šta što vi udijelite, Allah će, sigurno, za to znati.” (3:92)

”… a šta god vi udijelite, On će to nadoknaditi, On najbolje opskrbljuje.” (34:39)

www.arhiva.bhprosvjetitelj.ba

Zakon o izmjenama i dopunama Zakona o prebivalištu i boravištu državljana Bosne i Hercegovine, koji je prošle sedmice usvojen u Zastupničkom domu BiH i koji će se sutra naći na dnevnom redu Doma naroda, ukoliko bude usvojen, značit će kraj povratka izbjeglih i raseljenih u BiH, ali i odlazak mnogih koji su se već vratili, naročito u RS-u, ocjena je brojnih naših sagovornika povratnika i onih koji se još nisu vratili u svoje prijeratne domove.

Ovakvim zakonskim rješenjem se, prema ocjenama mnogih, urušava načelo slobode kretanja zagarantovano Ustavom i Dejtonskim sporazumom. Ovim se praktično stavlja van snage olakšana procedura prijavljivanja povratnika, izmjene neposredno utječu na prava prognanih i povratnika, te imaju za cilj brisanje širokog kruga građana BiH iz evidencije za koju se vezuju brojna druga prava, od kojih je najbitnije pravo glasa. Također, ovakvim zakonskim rješenjem se nalaže državljanima naše zemlje prijava u diplomatsko-konzularnim predstavništvima, što se ocjenjuje kao neprovediv proces. Time bi, prema ocjeni protivnika ovakvog zakona, došlo do brisanja velikog broja državljana BiH u dijaspori iz evidencije prebivališta. Na taj način bi se onemogućilo njihovo biračko pravo u BiH, ako se ima u vidu da se ono vezuje za prebivalište.

Poništavanje prebivališta

Imajući u vidu ono što se prije lokalnih izbora dešavalo u Srebrenici, ali i drugim mjestima, kada je MUP RS-a poništavao prebivališta građanima bošnjačke nacionalnosti, postoji opravdana bojazan da bi se to moglo i dalje dešavati. Naime, tražen je pravni osnov prijave, a MUP RS-a je vršio i terenske provjere na osnovu kojih je poništavao prebivališta. Sudovi u Srebrenici i Bijeljini su jasno kazali da takva praksa nije u skladu sa važećim propisima, što će sada postati ukoliko se usvoji ovakav zakon, naglašava Zekerijah Hadžić, povratnik u Srebrenicu. Do tada nije zabilježena praksa u BiH da policija dolazi na prijavljenu adresu prije nego vam izda dokumente. U Srebrenici se dešavalo da vam, praktično, ako niste u kući nekoliko sati i policija dođe da provjeri živite li tu baš u to vrijeme, bude poništeno prebivalište, kaže naš sagovornik.

“Zakon nije dobar ni za povratnike ni za one bh. državljane koji se nalaze van zemlje, bez obzira na njihov prognanički ili neki drugi status. Ovim se povećavaju i troškovi za prijavu prebivališta, a nameće i neprovodiv proces prijave u diplomatsko-konzularnim predstavništvima. Povratnike u Srebrenicu i RS to tjera, podrazumijeva se da prije prebivališta moraju imati izgrađenu kuću, da vade razne papire iz gruntovnice i slično. Sve ono što se radilo u Srebrenici glede prebivališta, kao i u drugim gradovima istočne Bosne, ovim će biti legalizovano. Treba spomenuti da je Zakon usvojen i bez javne rasprave”, kaže Hadžić.

Pejo Krnjić, odbornik Liste za Doboj (HSS-NHI) jedini je Hrvat u Skupštini tog grada. Kaže da se tamo ne primjenjuje ni Zakon o lokalnoj samoupravi, jer da se poštuje naš sagovornik bi bio predsjednik ili jedan od potpredsjednika Skupštine, što nije slučaj. U javnim preduzećima ionako nema Hrvata, u nekim općinskim službama ima njih nekoliko, a usvajanje ovog zakonskog rješenja bilo bi pogubno i za njih, ocjenjuje Krnjić.

Humano preseljenje

“Dok se Čović i Dodik dogovaraju da hrvatski narod bira svoje predstavnike, u RS-u su u Narodnoj skupštini Dodikovi Hrvati, kao i u Vijeću naroda i u Vladi. To nikoga ne interesira, a tu se odvija život građana. Isto je i sa povratkom, može se napraviti kuća, ali šta će ti ljudi raditi, da pasu travu? Sad nam još treba takav zakon! Treba da policajci dolaze kući i nekoga čekaju kod kuće da vide živi li on tu. Šta ako je čovjek negdje van države, prijavi boravak i otputuje, ili ide raditi vani? Mnogo je tu prostora za manipulacije. I prije rata se radilo vani, kuća se zaključa, ali si tu prijavljen. Time se potpuno ugrožavaju ljudska prava. Ovim se otvara mogućnost za oduzimanje prvenstveno prava glasa, ali i daljnjeg povratka. Time se očito računa na totalno ‘humano preseljenje’ naroda”, ocjenjuje naš sagovornik.

Zakonsko rješenje koje je izglasano u Zastupničkom domu osuđuje i Sudbin Musić, povratnik u Prijedor. Kaže, zabrinjava ga činjenica da sada prijeratnog nesrpskog stanovništva u tom gradu nema ni 15 posto, što se neće ni popraviti ako ovakav zakon bude usvojen.

“Permanentna diskriminacija kojoj smo mi ovdje izloženi je ništa drugo do posljednja faza etničkog čišćenja, a ovakav zakon će doprinijeti da se ta faza ubrza. Definitivno time ostajemo bez ogromnog broja svojih ljudi koji žive van države i koji su bili ništa drugo do ekonomska potpora razvoju i rastu Prijedora, a tretiraju se nikako drugačije nego kao turisti. Ovakvim Zakonom će definitivno i postati samo turisti u rođenoj zemlji i ništa drugo. Mislim da smo mi, povratnička populacija, žrtve, ili ćemo to tek biti, veleizdaje koju čine naši politički predstavnici koji podržavaju ovakav zakon. Očito je ovo bila stvar trgovine i apelujem na delegate, bar na one najčasnije, da se odvaže na stranačku neposlušnost. Probosanske snage očito gube diskurs”, kaže nam Musić.

Zastupnički dom je prošle sedmice usvojio ove izmjene i dopune Zakona, čemu su se oštro usprotivili zastupnici SDA i SBiH.

Izvor: klix.ba

Svjesnim subjektivnim faktorima, sa svjesnim kritičkim preispitivanjem vlastitih i tuđih stavova, promišljeno stvaraju harmoničnu misaonu tvorevinu i kosmopolitski duh.

Udarna snaga pozitivnih promjena u odbrani pravedne stvari.

Pozitivno shvatanje i pozitivan pogled na svijet, uslov je opstanka, ali i uspjeha. Stvaranje potpune duhovne ravnoteže i oslobađanje čovjeka od strahova, najbitniji je uslov za početak, pa je stoga možda i teško početi... Stvarnost stanja često zna da demantuje idealiste, obeshrabruje sanjare, ali jedna mnogima neobjašnjiva iskra je učinila da ideju slobode pulsiraju i učine ovaj svijet boljim. Oni su danas poznati kao naučnici, književnici, revolucionari i njihova imena satkana su zlatnim nitima u stranicama historije. Svi su iz želje da unaprijede univerzalne vrijednosti čovjeka pošli putem nauke i optimistično i buntovno stupili na pozornicu, koja ih je nekad manje, nekad više uvažavala, njihove postupke odobravala i o njima pisala povijest po značaju njihovih djela. Ta vječita težnja da svi oni već kao mladi ljudi, puni odricanja prema svim ovozemaljskim izazovima, nerijetko patnje i besmisla, pođu putem nauke i iznalaženja rješenja, pružili su svim mladim ljudima svijeta model kako dobrim pobijediti zlo. Nasuprot nerijetko neprihvatljivom ambijentu, ali ne i protiv svojih srca i volje, trudili su se pronaći svjetlo i onda kada je tama prijetila da sakrije svu estetiku ljudskosti. Revilatalizirajući ljudske vrijednosti svojim intelektualnim temperamentom pobjeđivali su sve moralne slabosti društva, a to su uspijevali isključivo naukom i pasivnošću prema (ne)ljudskoj volji da ih učini neprijateljima civilizacije. Naukom se najbolje iznalazio smisao pokornosti Božjim zakonitostima u svim religijama, smisao poštivanja života i razumjevanja ovog dijela galaksije namijenjenom razumnom čovjeku.

I danas mladi ljudi pokreću svijet. Oni su optimistični. Imaju stavove i znaju da je samo jedna stvar na svijetu gora od loših stavova, a to je nemati stav. Čisti, nadahnuti istinom i pravdom sukobe zamjenjuju dijalogom. S toga u vremenu ograničenih kompromisa, predstavljaju nadu nadolazeće epohe. Ali zašto ne i sadašnje? Godine nikako nisu mjerilo iskustva, već istrajnosti. Dinamikom primljenog znanja kroz moć opažanja, moguće je da mogu sudjelovati u promjeni svijeta. Istog onog svijeta koji pripada i njima i na koji će jednog dana stupiti njihova djeca. Stoga oni osjećaju najveću odgovornost, jer njihova budućnost tek poćinje. Da mladi jedni drugima mogu biti uzori i motivacija, nebi bilo ništa što bi bilo protiv vladajućih sustava. Moguće je da jedni druge podstiču na razmšljanje i pomažu im u demistifikaciji okružujućim nakaradnim vrijednostima nemorala, kriminala i praznovjerja. Moguće je, ukoliko istupe hrabri pojedinci, nadahnuti energijom i dubokim promišljanjem.

Njihovi uzori.

Njihovi uzori su ljudi visokih moralnih osobina. Ljudi koji su sve podredili nauci i dobrobiti čovječanstva, baveći se kako historijskim, tako i problemima epohe u kojoj žive, nesebično nudeći sebe i svoju žrtvu za neiscrpni ideal slobode i mira. Njihovi uzori su također, kao i oni, od početka imali odbojnost prema onome što društvu ne samo da ne služi, već mu čini štetu. Oni na proklamovane vrijednosti neljudstkosti i komflikata uzvraćaju uzdržavanjem i posvećenosti naukama.

Na nemoral, kriminal, nacionalizam i ostale manifestacije gledaju sa dubokom tugom što postoji takav svijet, ali i energijom da će svojim primjerom i sa svojim sljedbenicima pokušati učiniti ovaj svijet boljim i ljepšim.

Oni kao uzori.

Tamo gdje se na negativne pojave gleda usjajenim očima, ovakvi pojedinci sa svojim dubokim ubjeđenjem o štetnosti takvih pojava, predstavljaju sami poticaj za mlade u njihovom okruženju. Oni mogu uticati da se ugledaju na njih i pođu putem stvaranja općeg dobra za svoju zajednicu i svoje društvo. Kako tendenciozno mladom čovjeku sve više mogu biti dostupna destruktivna sredstva po njegovu ličnost prije svega, ali i djelovanje u cjelini, nasuprot tome, pojedinci dobro obučeni kodeksima tolerancije i principima stvaranja i korišćenja zdravog života i ambijenta, mogu skretati pažnju i pokazivati put koji je ispravan. Put koji može biti religijski, filozofski ili pak put umjetnosti. Put u svijet koji stvara i oživljava, a ne koji ruši.

Mladost je snaga.

Ako bi se o životnim periodima čovjeka moglo govoriti aforistično, mladost je uvijek bila inicijalna kapisla hrabrosti, a starost kruna mudrosti. Ukoliko je put od jedne do druge suštine bio proklamovan vrijednostima nauke i morala, može se zaključiti da su imali značajnu ulogu u svom životu. A biti koristan ljudima i zadobiti njihovu ljubav, najveći cilj koji čovjek svojim djelovanjem može postići.

AUTOR – Dženis Šaćirović